Ihmiset, jotka haluavat keskittyneen mielen ja rauhallisen harmonian elämäänsä, tekevät joogaa sitä varten. Joogan periaatteet kannustavat sisäistä itseään keksimään sitä, mikä hänen olemassaololleen on tarkoitettu, eikä vain sitä, mitä maailma heille haluaa.
Joogakartalla Yama ja Niyama ovat kaksi ensimmäistä pilaria, jotka auttavat joogasutraa säilyttämään todellisen käsityksensä. Jos joku haluaa hallita joogataiteen, hänen on tunnettava sen jokainen osa.
Yama vs Niyama
Ero Yaman ja Niyaman välillä on se, että Yama-konsepti kertoo meille, kuinka vaalimme ideoitamme ja periaatteitamme ulkomaailman parantamiseksi, kun taas Niyaman tapauksessa elämämme moraalisia periaatteita koskeva henkinen energiamme tulisi keskittyä kuinka meidän tulisi kohdella itseämme sen kanssa.
Yaman ja Niyaman vertailutaulukko (taulukkomuodossa)
| Vertailuparametri | Yama | Niyama |
|---|---|---|
| Merkitys | Henkisen ohjauksen hallitseminen tehdäksesi suuruutta ulkomaailmalle. | Henkisen hallinnan hallinta auttamaan sisäistä itseään. |
| Keskity | Yaman keskittyminen perustuu suhteisiin ulkomaailmaan. | Niyaman keskittyminen perustuu suhteeseen omaan itseemme. |
| Harjoitella | Yaman käytäntö on eettistä ja valikoivaa. | Niyaman käytäntö on oppia kurinalaisuutta tekemään positiivisia asioita itselleen. |
| asema | Joogassa Yaman asema on ykkönen. | Joogassa Niyaman asema on numero kaksi. |
| opettaa | Yama opettaa meitä olemaan väkivallattomia, totuudenmukaisia, varastamattomia, käyttämään energiaa oikein ja olemaan ahneutta. | Niyama opettaa meille puhtautta, tyytyväisyyttä, tahdonvoimaa, itseopiskelua ja itsensä antautumista korkeammalle voimalle. |
Mikä on Yama?
Joogassa Yama on ensimmäinen raaja muiden joukossa ja se sisältää viisi pyörää, jotka vastaavat pääasiassa ajatuksistamme ja tavoistamme käyttäytyä kohti erilaisia yksilöitä tai hahmoja.
Nämä viisi hyvettä luovat pyhän elämän perustan. Ylläpitämällä Yaman kuka tahansa pystyy hallitsemaan ihanteitaan ja periaatteitaan.
Yaman ensimmäinen pyörä tunnetaan nimellä Ahisma, tarkoittaa väkivallattomuutta. Se opettaa ihmistä jättämään ankaran ja tuhoisan luonteensa taakse.
Poistamalla tämä negatiivinen piirre voidaan saavuttaa valtava kiintymys luontoon ja kaikkeen muuhun.
Yaman toinen pyörä tunnetaan nimellä Satya, ja se tarkoittaa totuutta. Se opettaa henkilöä ymmärtämään alkuperäisen käsityksen virtuaalisesta läsnäolosta tai totuudesta, joka ei ole todellinen.
Kolmas pyörä tunnetaan nimellä Asteya, mikä tarkoittaa varastamista. Jokaisella on oltava eettinen tietoisuus, jonka avulla hän voi ymmärtää eron oikean ja väärän välillä kaikissa mahdollisissa tilanteissa.
Neljäs pyörä on nimetty Brahmacharya, ja se tarkoittaa energian käyttöä positiivisella ja oikealla tavalla hillitsemällä seksuaalista energiaa ja kaikenlaisia negatiivisia voimia.
Tämä opettaa, kuinka ei pidä katsoa jotakuta ja nähdä henkilöä miehenä tai naisena sen sijaan, että ajatellaan henkilöä ensin ihmisenä.
Sen jälkeen tulee viimeinen, joka tunnetaan nimellä Aparigraha, tarkoittaa ei-ahneutta. Tämän avulla voi hallita tarpeettomien halujensa, nälän, kärsimättömyyden jne.
Mikä on Niyama?
Niyama tarkoittaa omistautumista itselleen ihmisen sisäisen itsensä parantamiseksi. Jos joku haluaa elää terveellistä elämää ja saada positiivisia tapoja, hänen tulee pitää huolta mielestään. Toisin sanoen, voidaan sanoa, että Niyama noudattaa tiettyjä periaatteita kontrolloimalla ilmaisuja ja tekoja itseään kohtaan.
Tässä joogan toisessa pilarissa on myös viisi pyörää Yamana. Ensimmäinen tunnetaan nimellä Shaucha, joka tarkoittaa sekä sisäistä että ulkoista viattomuutta. Tätä pyörää harjoittelemalla ihminen voi vähentää vihaansa, ahneuttaan, himoaan jne. ja tulla puhtaaksi molemmilta ulkopuolelta.
Niyaman toinen pyörä on Santosha ja se tarkoittaa oppimista säätelemään tarpeiden tai halujen lähdettä. Santoshaa harjoittamalla ihminen voi oppia hallitsemaan oman mielensä, olemaan kärsivällinen ja tuntemaan rauhaa kaikissa kaaoksen muodoissa.
Sen jälkeen tulee Tapas ja sillä voi olla vaikutusta sellaiseen, joka haluaa oppia anteeksiantoa, sovitusta, itsekuria jne. Jotta voisi rakastaa koko sydämestä ja tasapainoinen harmonia elämässä, on osattava antaa anteeksi muille, ja mikä tärkeintä, kuinka antaa itselleen anteeksi.
Kolmas pyörä on nimetty Swadhyaya. Perinteisellä tavalla se tarkoittaa itseopiskelua. Kun joku haluaa parantaa itseään, hän voi tutkia tiettyjä tekoja tai tekoja, jotka auttavat häntä heijastamaan elämäänsä erilaisissa olosuhteissa. Se auttaa poistamalla hämmennystä ja luomalla vahvan mielen.
Niyaman viimeinen pyörä on Ishwara Pranidhana. Se tarkoittaa itsensä antamista suuremmalle auktoriteetille tai Jumalalle. Tämä on henkinen harjoitus, joka yhdistää mielen luojaansa, eikä siitä ole mitään haittaa.
Tärkeimmät erot Yaman ja Niyaman välillä
Johtopäätös
Kun joku vain alkaa harrastaa joogaa, se voi olla alussa ylivoimaista, mutta ajan ja harjoituksen myötä ideoita ja periaatteita voi hitaasti sisällyttää elämäänsä.
Jos henkilö haluaa vakavasti miettiä jooga-alojen hallitsemista, niin Yaman ja Niyaman tunteminen ja oppiminen voi tuoda niin monia etuja elämässä.
Siten on helpompi olla rauhallinen ja luova mieli auttaakseen itseään ja muita apua tarvitsevia.
- https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4959332/
- https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1876201812000809
